miercuri, 27 martie 2019

ROMA - SRADIONUL LUI DOMITIANUS



         Stadionul Domitian a fost dedicat în anul 86 e. N., ca parte a unui program imperial de construcție la Câmpul Marte și ca urmare a distrugerii sau degradării majorității clădirilor din zonă prin incendiul în anul 79. Acesta a fost primul loc permanent al Romei pentru atletism competitiv. A fost realizat după modelul grec și a putut cuprinde aproximativ 15.000-20.000 de spectatori. 
           Ocupa un loc mai restrâns și mai potrivit pentru cursele de picior decât Circus Maximus. Substructurile și cadrele de susținere au fost realizate din cărămidă și beton - un material robust, ignifug și relativ ieftin - îmbrăcat în marmură. Din punct de vedere stilistic, fațadele stadionului s-ar asemăna cu cele de la Colosseum. Planul său a urmat aceeași formă alungită,  de U ca și Circus Maximus, deși la o scară mult mai mică. Diverse estimări moderne judecă lungimea arenei la aproximativ 200 - 250 de metri, înălțimea tribunelor perimetrale exterioare la 30 de metri deasupra nivelului solului și marginile sale perimetrice interioare, către terenul de întreceri, la 4,5 metri deasupra podelei arenei. Acest aranjament a oferit o vedere clară de la majoritatea locurilor. Modul tipic grecesc a dat Stadionului numele său grecesc latinizat, în agones (locul concursurilor). 
Imagini pentru Stadionul lui Domitianus
Subterane ale stadionului
            Capătul aplatizat a fost etanșat de două galerii de intrare pe verticală și perimetrul a fost arcuit sub nivelele de ședere, cu pilaștri de travertin de susținere. Formarea unei linii continue de concurs s-a asigurat cojunctural printr-o "spina" sau o bandă ridicată.
Stadionul Domitian a fost edificiul cel mai nordic dintr-o serie impresionantă de clădiri publice din Campus Martius. La sud s-a aflat micul și intimul Odeon al lui Domitian, utilizat pentru recitaluri, teatru și muzică. Cel mai sudic capăt al campusului a fost dominat de Teatrul lui Pompei, restaurat de Domitian în timpul aceluiași program de reconstrucție.
            Stadionul a fost folosit aproape în permanență pentru concursuri sportive. Pentru "câțiva ani", în urma pagubelor provocate de foc în Colosseum, în anul 217 e.N., a fost folosit pentru spectacole de gladiatori. Conform Historiei Augusta, împăratul Elagabal a folosit arcadele ca bordeluri, iar împăratul Severus Alexander, urmașul său, și-a finanțat restaurarea stadionului, parțial cu venituri fiscale din partea acestuia.
          In legenda creștinei martir, Sfânta Agnes, reiese că a fost omorâtă acolo în timpul domniei împăratului Diocletianus, în sau lângă una dintre arcadele stadionului. Odată cu crizele economice și politice din epoca imperială și post-imperială ulterioară, stadiul pare să fi căzut din folosință. Arcadele de sub tribune au oferit locuințe pentru săraci și arena ca loc de întâlnire.
Imagini pentru Stadionul lui Domitianus
            S-ar putea ca zona să fi fost populată dens: "Odată cu declinul orașului după invaziile barbare, populația care se împuțina încet a abandonat treptat dealurile înconjurătoare și s-a concentrat în Campus Martius, care constituia, atunci, partea principală a Romei până la noile evoluții din sec.al 19-lea" Porțiuni semnificative ale structurii au supraviețuit în epoca renascentistă, când au fost ruinate și jefuite pentru materiale de construcție.
             Piazza Navona se află pe arena interioară a stadionului lui Domitianus. Amplasarea clădirilor care îmbrățișează Piazza încorporează arcadele inferioare originale ale stadionului. Acestea includ cea mai recentă reconstrucție a Bisericii Sant'Agnese din Agone, fondată pentru prima dată în sec.al 9-lea, în locul tradițional al martiriului Sfintei Agnes.


marți, 26 martie 2019

ROMA - PORTICUL AEMILIA DE LA TIBRU



Porticus Aemilia fost una dintre cele mai mari structuri comerciale din vremea sa și a funcționat ca un depozit și centru de distribuție a mărfurilor care intrau în oraș prin râul Tibru.
Imagini pentru Porticus Aemilia
Porticul a fost construit în anul 193 e.A. de edilii Marcus Aemilius Lepidus și Lucius Aemilius Paulus, de la care derivă numele structurii și a asocierii față de ginta Aemilia. A fost reconstruit în 174 e.A de către cenzorii Quintus Fulvius Flaccus și Aulus Postumius Albinus.
Imagini pentru Porticus Aemilia
Dezvoltarea porticului a coincis cu creșterea rapidă a orașului după cel de-al doilea război punic. Această creștere, atât în ​​comerț, cât și în populație, a ridicat probleme în spațiul limitat disponibil în Forum Boarium și a subliniat importanța legăturii fluviale cu portul principal al Romei, cel de la Ostia. Porticul și Emporiul par să se fi completat pentru a facilita descărcarea, depozitarea și, eventual, redistribuirea mărfurilor și a produselor alimentare, inclusiv a cerealelor importate și care par a fi fost în funcționare continuă până în sec.al 6-lea e.N.
Clădirea ridicată în opus incertum, sub forma unui dreptunghi subțire care mergea paralel cu Tibrul, era foarte mare, de aproximativ 487 de metri lungime, de 60 de metri adâncime. Era subdivizată de 294 de stâlpi în șapte rânduri. S-au creat o serie de 50 de coridoare, fiecare la 8,30 metri. A fost acoperit de o serie de bolți suprapuse, care s-au ridicat în linie cu panta dealului, oferind protecție împotriva elementelor agresive ale naturii, permițând în același timp lumină și aer. Suprafața totală acoperită a fost de 25.000 de metri pătrați.
Imagini pentru Porticus Aemilia
Clădirea a fost ridicată la aproximativ 90 de metri de accesul la Emporium și de râu, pentru a atenua efectele eventualelor inundații sezoniere. In perioada lui Traian, acest spațiu a fost umplut cu structuri comerciale suplimentare, iar spațiile uriașe din Porticus au fost folosite într-o varietate de utilizări, adesea modificate sau subdivizate pentru a se potrivi nevoilor utilizatorilor lor.



ROMA - PORTICUL VIPSANIA



Campusul Agrippae a fost o zonă aflată în limitele Romei antice numită după Marcus Vipsanius Agrippa, prietenul apropiat al lui Augustus încă din tinerețe. Agrippa a dezvoltat o serie de proiecte de construcție în perimetrul din Câmpul lui Marte numit după numele său, inclusiv Porticus Vipsania, construit de sora sa, Vipsania Polla. Porticul a fost terminat de Augustus. Porticul se îndrepta de-a lungul perimetrului său vestic, împotriva Viei Lata. A fost și un parcurs de plimbare. In anul 7 e.A., Augustus a declarat campusul deschis publicului.
In Porticus Vipsania, Augustus avea o hartă mondială gravată pe marmură, urmând descrierile date în lucrarea geografică a lui Agrippa, Commentarii.



ROMA - PORTICUL OCTAVIA



Porticul Octavia (Octavian Portico) a fost un portic construit de Gnaeus Octavius în anul 168 e..A., pentru a comemora o victorie navală asupra lui Perseu din Macedonia. Era plasat între Teatrul lui Pompei și Circul Flaminius. Plinius l-a descrie ca un dublu portic cu capitalele corintice de bronz, pentru care a fost numit și Porticus Corinthia. Probabil că a fost cea mai veche folosire a acestui sistem arhitectural la Roma, și este posibil să fie identificat cu rămășițele de pe Via S. Nicola ai Cesarini, reprezentat în partea nordică a Planului de marmură. Velleius Paterculus a numit porticul multo amoenissima, sau "de departe cel mai frumos" dintre porticuri, Porticul  nu a lăsat urme arheologice.
In anul 33 e.A, Octavian (viitorul Augustus) a recuperat stindardele militare pierdute de Gabinius illyrienii și le-a etalatt pe Porticus Octavia, pe care l-a reconstruit pentru a comemora cucerirea Dalmației.


ROMA - ODEONUL LUI DOMITIANUS



Odeonul din Domitian a fost un edificiu cu utilizare publică construită pe Campus Martius. Era destinat pentru distrarea populației cu piese și concursuri muzicale. Avea un spațiu  de audiență pentru 11.000 de spectatori. Inceput de Domitianus cu imitarea odeoanelor grecești (învecindu-și stadionul spre sud), a fost finalizat, sau restaurat, în 106 de Apollodor de Damasc, la inițiativa lui Traian. Schița pentru cavea este încă păstrată de fațada Palazzo Massimo alle Colonne, însă singura rămășiță actuală este o coloană, din cipolin, lucrată monolit (posibil parte din scenă) chiar în fața fațadei spate a Palazzo.



ROMA - TEMPLELE DIN FORUM HOLITORIUM



Forumul Holitorium a fost locul unei piețe comerciale pentru legume, ierburi și ulei. Era "ciudat localizat" în afarĂ de Porta Carmentalis din Campus Martius, aglomerat între Forum Boarium și clădiri situate în preajma Circus Flaminius.
Patru temple din timpul Republicii făceau parte din complexul urbanistic al pieței. Primele două, cele mai vechi, au fost construite în timpul Primului Război Punic, primul fiind Templul lui Janus promis de Gaius Duilius după victoria sa în lupta navală de la Mylae cu cartagineenii, în 260 e.A. Un templu al Speranței a fost construit în curând de către Aulus Atilius Calatinus. Templul lui Juno a fost ridicat de Gaius Cornelius Cethegus, în 197 e.A., pentru victoria sa asupra galezilor insubrieni și dedicat doi ani mai târziu. Templul Pietas, care a fost dedicat în 181 e.A., a fost ulterior îndepărtat și relocat de Julius Caesar pentru a începe construcția Teatrului lui Marcellus.

In stânga Teatrul lui Marcellus
Sub actuala biserică San Nicola din Carcere se află ruinele a trei temple, stând alături, cu aceeași orientare și cu care se contura forumul Holitorium. In afară de unele urme din marmura restaurărilor ulterioare, fragmentele arhitecturale sunt lucrări republicane în travertin, tuf și peperino (decorate anterior în stuc). Cel central și cel mai mare dintre aceste temple era ionic, și a fost, probabil, cel al Speranței. Cel mai nordic templu este următorul ca dimensiune și tot ionic, și este presupus a fi templul lui Janus, care este menționat în sursele scrise și este, de obicei, datat în jurul anului 90 e.A. Este hexastil, peripteral. Spatele lui și a șase coloane, cu diametrul de 0,70 metri, sunt încă în picioare, construite în peretele bisericii. Cel mai sudic templu este cel mai mic și doric, probabil cel al lui Juno Sospita.
In general ruinele au fost încorporate și se află sub biserică (posibil după ce au fost încorporate într-o închisoare, numită carcere, (ceea ce înseamnă închisoare). Alte resturi ale templelor se află sub și în jurul Bisericii Sant'Omobono.





ROMA - TEATRUL LUI MARCELLUS



Teatrul Marcellus (Theatrum Marcelli) a fost un teatru în aer liber, construit în ultimii ani ai Republicii Romane. La teatru, localnicii și vizitatorii puteau viziona spectacole de dramă și cântec. Astăzi, edificiul vechi din cartierul Sant'Angelo, Roma, oferă unul dintre cele mai populare și atractive locuri turistice ale orașului. Spațiul pentru teatru a fost eliberat de Iulius Cezar, asasinat înainte de începerea construcției. Lucrările teatrului au fost destul de avansate până în anul 17 e.A., astfel ca o parte a sărbătorii ludi saeculares a avut loc în cadrul teatrului. Construcția a fost terminată în anul 13 e.A. și a fost inaugurată oficial, în anul 12 e.A., de către Augustus.
Teatrul a avut un diametru de 111 m și a fost cel mai mare și mai important teatru din Roma antică, care putea să cuprindă între 11 000 și 20 000 de spectatori. Acesta a fost un exemplu impresionant de ceea ce urma să devină una dintre formele arhitecturale urbane cele mai răspândite ale lumii romane. Teatrul a fost construit în principal din tuf și beton confecționat cu pietre în modelul cunoscut sub numele de opus reticulatum, complet acoperit cu travertin alb. Cu toate acestea, este cea mai veche clădire databilă din Roma la care s-a folosit cărămida romană arsă. A constituit o nouă introducere a lumii și culturii grecești în lumea romană.
 Imagini pentru Teatrul lui Marcellus
Rețeaua de arcade, coridoare, tuneluri și rampe care au permis accesul în interiorul unor astfel de teatre romane au fost în mod normal ornamentate cu un ecran de coloane angajate cu semicapiteluri din cele trei ordine grecești, doric la bază, ionic în mijloc și corintic sus. Se crede că semicoloanele corintice au fost folosite pentru nivelul superior, dar acest lucru este incert, pe măsură ce teatrul a fost reconstruit și mutilat în Evul Mediu, înlăturând nivelul superior al scaunelor și coloanelor.
Ca și alte teatre romane în locații potrivite, a avut o deschidere prin care se putea admira cadrul natural, în acest caz insula de pe Tibru la sud-vest. Scena a fost înaltă și a crescut deasupra nivelului cavei ca și în alte teatre romane.
Teatrul a ieșit din folosință la începutul sec.al 4-lea și structura a servit drept carieră, spre exemplu pentru Pons Cestius, în 370 e.N. Cu toate acestea, statuile situate în interiorul clădirii au fost restaurate de Petronius Maximus în anul 421, iar structura rămasă a găzduit încă clădiri rezidențiale mici. In Evul Mediu timpuriu, teatrul a fost folosit drept cetate de către familia Fabii și apoi la sfârșitul sec.al 11-lea (când era cunoscută sub numele de Templum Marcelli), de către Pier Leoni și mai târziu de moștenitorii săi (Pierleoni). Aceasta a salvat complexul de distrugerea viitoare. Savelli a deținut-o în sec.al 13-lea. Mai târziu, în sec.al 16-lea, reședința Orsini, proiectată de Baldassare Peruzzi, a fost construită pe o parte din ruinele teatrului antic. Până în sec.al 19-lea, înălțarea străzii a înghițit aproape jumătate din parter.
Imagini pentru Teatrul lui Marcellus
Acum, etajele superioare sunt împărțite în mai multe apartamente, iar împrejurimile sale sunt folosite ca loc pentru concerte mici de vară. Portico d'Ottavia se află la nord-vest, pe un traseu care duce la ghetoul roman și la Tibru, la sud-vest.
În sec.al 17-lea, arhitectul englez Sir Christopher Wren a recunoscut explicit că proiectarea sa pentru Teatrul Sheldonian din Oxford a fost influențată de gravura lui Serlio privind Teatrul lui Marcellus.



duminică, 24 martie 2019

AMFITEATRUL LUI CALIGULA



Amfiteatrul din Caligula (Amphitheatrum Caligulae) a fost un amfiteatru, construit în timpul domniei împăratului Caligula și demolat la numai câțiva ani după construcția sa. A fost așezat pe Campus Martius, probabil lângă Saepta Julia, deoarece o inscripție menționează că era doar la nord de Saepta.
Lucrările au început la amfiteatru între anii 37 și 41 de către Caligula, care dorea să dea Romei un al doilea amfiteatru, unul de piatră, alături de cel al lui Statilius Taurus. Incă incomplet la moartea sa, a fost abandonat și demolat de Claudius. In jurul anului 46, Claudius a reparat apeductul Aqua Virgo, deteriorat de construcția amfiteatrului. Restaurarea sa a fost marcată de o inscripție pe Arcul lui Claudius, care a făcut parte din apeduct și se întindea pe Via Lata - aceasta include expresia "[...] AQUAE VIRGINIS DISTVRBATOS PER C (AIVM) CAESAREM" de către C [aius] Caesar).


ROMA - BASILICA FULVIA



Bazilica Fulvia-Aemilia, este cea mai mare și singura supraviețuitoare a bazilicelor construite pe timpul Republicii romane. Acesta era situată pe partea nord-estică a principalei piețe a Forumului Romanum, între Curia Iulia și Templul lui Antoninus și Faustina.
Bazilica Fulvia a fost construită pentru prima dată în anul 179 e.A. de cenzorii M. Aemilius Lepidus și M. Fulvius Nobilior (după al cărui nume a fost numită și basilica).
S-a consemnat că a existat o clădire anterioară pe locul ei, încă din anul 210 e.A., clădire care a fost încorporată (Plautus). In anul 78 e.A., consulul M. Aemilius Lepidus a încorporat clădirea în Bazilica Aemilia și nuoul complex a fost redenumit Bazilica Fulvia et Aemilia sau, uneori, pur și simplu Basillica.
Numele bazilicii a fost schimbat cu schimbarea proprietarului: mai întâi a fost numită "Bazilica Fulvia", dar după 55 de ani, când familia Aemilii Paulli a achiziționat clădirea, a câștigat numele "Bazilica Paulli".
Plautus a menționat o bazilică mai veche, care a fost aparent construită după un incendiu din 210 e.A. și este identificată drept clădirea succesorală a unei structuri numite "Atrium Regium". Funcția și datarea acestui Atrium Regium, care și-a dat în mod clar numele bazilicelor ulterioare (latrium atrium regium), este subiectul unei discuții aprinse. Cu toate acestea, există dovezi foarte bune că aceasta a servit ca centru administrativ al magistraților romani în ultima parte a sec.al 3-lea e.A. In acel moment, Roma, o putere în expansiune, nu avea o clădire impresionantă în Forum, care să poată face dreptate extraordinarei puteri a Romei în afacerile externe și să servească pentru a găzdui legații străine. Astfel, sala de audiență elenistică a fost transferată din estul Greciei către Roma, o formă de bază de arhitectură adaptată acum cerințelor politice romane. Acest tip de clădire nouă și cu adevărat romană, bazilica, a funcționat atât  funcțional, cât și nominal, de la Atrium Regium - și o continuitate clară în utilizare poate fi atestată cu Atrium Regium, în special în cazul bazilicii din partea de nord a Forumul.
O mică parte din rămășițele arhitecturale din zona bazilicii Paulli a fost excavată. Cu toate acestea, rămâne neclar dacă rămășițele ar trebui să fie atribuite structurii din 179 B.C. sau la faza precedentă în 210 B.C. Totuși, pe această bază se poate dezvolta o schiță brută a bazilicii Fulvia  
In secolele următoare, a fost menținută și îmbunătățită în mod activ de către ginta Aemilia. Prima reconstrucție completă a avut loc în anii 55 e.A. și 34 e.A., ocazie cu care s-a încorporat în clădire seria de magazine, tabernae novae, care dăinuiau în fața bazilicii. Clădirea a fost distrusă de un incendiu în anul 14 e.A. și a fost reconstruită de Augustus. O ultimă restaurare s-a produs după un incendiu din anul 410 e.N, după jefuirea orașului de vizigoții lui Alaric.
Bazilica avea un plan dreptunghiular, de 70 × 29 metri, împărțit în patru nave. Nava principală avea o lățime de 12 m și era flancată de două coridoare la nord și sud. Acest plan a fost menținut în toate fazele istoriei clădirii. Podeaua era din marmură policromă, din care  supraviețuiesc unele fragmente. A avut trei intrări din partea principală a forumului, în pasaje dintre tabernae novae.

sâmbătă, 23 martie 2019

ROMA - TERMELE LUI CARACALLA



           După stabilimentele de băi construite de Agrippa, apoi de Nero, în Câmpul lui Marte, după cele ale lui Titus, ridicate în apropiere de Domus Aurea și de ale lui Traian pe Esquilin și puțin peste Domus Aurea, Caracalla a ridicat cele mai mari terme cunoscute de Roma până atunci, începând cu anul 212 e.N. Suprafașa lor, de peste 11 ha, nu a fost depășită decât de cea a termelr lui Diocletianus. Următorii doi împărați din dinastia Severilor (222-235) au finalizat lucrările adificiului.
Imagini pentru tERMELE LUI cARACALLA
         Construcția băii a fost probabil inițiată de împăratul Septimius Severus și terminată în timpul domniei fiului său, Caracalla. Acestea au fost inaugurate în anul 216 d.Hr. Băile erau situate în zona de sud a orașului, Regio XII, unde membrii familiei Severus au comandat și alte lucrări de construcție: Via Nova care duce la băi și Septizonium la marginea Colinei Palatin.
Pentru ca munca să fi fost finalizată cât mai repede, Caracalla a impus ca muncitorii să pună în operă peste 2000 de tone metrice de material în fiecare zi timp de șase ani, între anul 211 (când Severus a murit) și 216.
      Lucrările de decorare suplimentare au continuat sub succesorii lui Caracalla, Elagabalus și Severus Alexander. Băile au fost, probabil, terminate în cea mai mare parte de 235. Mai târziu, renovările au fost efectuate sub Aurelian (după un incendiu) și de către Diocletian. Sub Constantinul cel Mare caldariul a fost modificat.
Imagine similară
          Clădirea a fost încălzită de un hypocaust, un sistem de ardere a cărbunelui și a lemnului sub paviment pentru a încălzi apa furnizată de un apeduct special. Băile au fost libere și deschise publicului.
          Contrastând cu exteriorul sobru, interiorul era bofat decorat, pavimentul acoperit cu marmură sau mozaic, pereții acoperiți de mozaicuri și stucaturi aurite. Capitelurile din marmură albă și cornișele se amestecau cu placaje de marmură policromă, porfir și granitul coloanelor. Această construcșie gigantică, cu zidărie puternică și bolți îndrăznețe care se ridicau până la 30 de metri, a cunoscut o animație extrem de intensă. Puteau primi peste 1500 de vizitatori simultan. In total, baile primeau intre 6000 si 8000 si oaspeti pe zi. Cei bogați veneau cu sclavi care îi serveau la baie, masaje și exerciții.
          Intr-o vreme in care locuitorii Romei aveau foarte putine facilitati sanitare, cele peste cincizeci de bai publice ocupau un rol foarte important in societatea Romana. Termele nu aveau doar rolul de a imbunatati igiena si sanatatea locuitorilor capitalei imperiale, ci reprezentau si o importanta posibilitate de relaxare si socializare. Intregul ritual de imbaiere era foarte complex, incepand cu o baie fierbinte in calidarium, apoi urma o baie in apa la temperatura corpului in tepidarium si apoi una in apa rece in frigidarium. La final totul se incheia cu o partida de inot in natatio, o piscina in aer liber.
Termele lui Caracalla au fost mai mult decat bai publice. Aceastea erau de fapt un centru de divertisment multifunctional și găzduiau și câte un gimnazium (sali de antrenamente fizice), biblioteci, gradini, galerii de artă, restaurante și chiar bordeluri. Complexul lui Caracalla era cunoscut pentru decorațiunile interioare de exceptie, scaunele de marmură, zidurile și podelele acoperite cu mozaic dar și pentru fantâni și statui.
Imagini pentru tERMELE LUI cARACALLA
            Un sistem complex de distributie a apei asigura un flux continuu de apa de la apeductul Aqua Marcia. Sub cladirile principale erau doua niveluri; unul era folosit pentru servicii si pentru incalzirea apei iar cel inferior era pentru drenaj. Termele au fost perfect funcționale până în anul 538, atunci când otrogoții lui Vitiges au distrus apeductele, întrerupând astfel alimentarea cu apă a Romei.
Neglijenta, furturile si un cutremur au transformat acest superb complex arhitectonic într-o ruină. Insă chiar și aceste ruine continuă să impresioneze prin simpla lor mărime.
Imagini pentru tERMELE LUI cARACALLA
              Săpăturile întreprinse între secolele al 16-lea și al 19-lea au fost descoperite magnifice statui, vase și mozaicuri. La începutu sec.al 20-lea, săpăturile practicate în sălile subterane au descoperit un temple dedicate lui Mithra (mithraneum) în apropiere de unghiul de nord-vest al edificiului.
In decembrie 2012 un muzeu a fost inaugurat în tunelurile de sub Termele lui Caracalla. Rețeaua de tuneluri are patru kilometri lungime și a fost creată pentru a deservi băile de deasupra. Cazanele care încălzeau apa de deasupra se gaseau aici, si de asemenea aceleași tuneluri erau folosite și ca spații de depozitare. Tunelurile cu o lațime de sase metri asigură un cadru foarte potrivit pentru exponatele muzeului, majoritatea fiind basoreliefuri, sau alte ornamente gasite la fața locului ce decorau odinioară somptuosul complex.




vineri, 22 martie 2019

ROMA - TERMELE LUI AGRIPPA



Băile lui Agrippa (Thermae Agrippae) a fost o structură a Romei antice, construită de Marcus Vipsanius Agrippa. A fost prima dintre marile terme construite în oraș și, de asemenea, prima baie publică de mari dimensiuni, pentru că băi mici existau în toate cartierele.
In prima formă a băii, finalizată în anul 25 e.A., exista o cameră cu aer cald cunoscută și sub denumirea de "sudatoriu laconian, sau sală de gimnastică". Odată cu finalizarea apeductului Aqua Virgo, în anul 19 e.A., băile au fost alimentate îndestulător cu apă  și s-a adăugat un bazin și a un canal mare (Stagnum Agrippae).
Intre data construcției și moartea lui Agrippa, în 12 e.A., băile au fost deschise publicului cu o taxă de intrare (aceasta poate fi o calomnie). La moartea sa, Agrippa a lăsat băile cetățenilor Romei să le folosească gratuit, creând prima structură publică de baie mare.
Termele lui Agrippa au fost distruse, împreună cu multe alte structuri, de un incendiu mare în anii 80, dar au fost restaurate la scurt timp după aceea de Domitianus. Cu timpul au fost modernizate.
Termele au fost lărgite sub Hadrianus în sec.al 2-lea e.N., iar mai târziu de către împărații Constantius și Constans în sec.al 4-lea e.N. Sidonius Apollonaris menționează că băile lui Agrippa erau încă folosite în sec.al 5-lea. In anul 599, Papa Grigore cel Mare a transformat Băile într-o mănăstire.
Vestigiile Termelor lui Agrippa.
In sec.al 7-lea, structura (care nu se mai folosea după ce ostrogoții au tăiat apeductele romane în anii 530) a fost exploatată pentru materialele sale de construcție, dar o mare parte din băi erau încă în picioare în sec.al 16-lea, când ruinele au fost desenate de Baldassare Peruzzi și Andrea Palladio, printre altele. Astăzi a mai rămas doar o parte a zidului circular al rotundei.
Prima versiune a băilor lui Agrippa a fost cunoscută și sub numele de Laconicum. Un laconic pare să fi fost o versiune anterioară a unei băi încălzite, care a fost, de asemenea, asociată cu o pistă de alergare și facilități pentru exerciții pentru tineri. Dio Cassius spune că "au dat numele laconian la gimnaziu, deoarece lacedaemonienii aveau o reputație mai mare în acel timp decât oricine altcineva pentru a se dezbrăca și a face exerciții după ungerea cu ulei". Agrippa și-a inaugurat și Panteonul, în același an. De fapt, Dio Cassius susține că Agrippa a finalizat trei structuri în acest an, cel de-al treilea fiind Stoa lui Neptun, sugerând că toate cele trei erau legate.
Baile din Agrippa sunt primele cunoscute care au conținut sculpturi monumentale, inclusiv celebrul Apoxomenos al lui Lysipp, faimosul sculptor al lui Alexandru cel Mare. De fapt, Plinius cel Bătrân a menționat băile de mai multe ori, arătând că acestea au fost "un punct de plecare în efortul artistic, ceea ce înseamnă că edificiul a fost perceput ca fiind esențial în mai multe privințe".
Versiunea completă a termelor, sau a băilor din Agrippa, nu a intrat în uz decât după încheierea apeductului Aqua Virgo, în 19 e.A. Acest nou apeduct a fost plătit de Agrippa însuși și a fost unul dintre o serie de lucrări legate de aprovizionarea cu apă și canalizare a Romei, asupra cărora Agrippa pare să fi avut un control managerial. Aqua Virgo este încă în uz astăzi, după aproape 2000 de ani, furnizând în prezent apele către Fântâna Trevi. Aceste proiecte de construcție au fost câteva din cele pe care Agrippa le-a întreprins în Campus Martius și în imperiu, construind apeducte, fântâni, portițe, băi, drumuri, o secție de votare, un teatru, un pod și un port.
Agrippa a amenajat în zona din jurul complexului grădini pentru plimbări plăcute și colonade cu locuri de odihnă și adăposturi de soare. Wright susține că "efectul total a fost oarecum asemănător cu gimnaziile ateniene, cu liceul sau cu groapa Academului, dar pe o scară mult mai mare și mai somptuoasă". Se pare că baia în sine ar fi putut servi o multitudine de funcții, servind ca un tip de club cu "un restaurant, o sală de lectură și o unitate de baie cu orice tip de baie cunoscută apoi, caldă, rece, vapori și duș". Intr-adevăr, s-ar părea că îmbăierea a început să devină mai complexă în jurul perioadei târzii a Republicii și în imperiul timpuriu, introducând trei tipuri diferite de camere și bazine: Frigidarium (piscină rece), tepidarium (sau călduță în cameră cu piscină temperată) și caldarium (cameră fierbinte și piscină). Indiferent dacă caldariumul din Băile Agrippa conținea sticlă de fereastră pentru a încălzi suficient camera și pentru a menține căldura, cum a fost cazul la termele lui Traian și în alte exemple mai târzii de instalații de îmbăiere imperiale, rămâne necunoscut datorită lipsei dovezilor arheologice.
Cu toate acestea, băile lui Agrippa, fiind un proiect extrem de experimental în orașul Roma, par să nu fi avut o piscină foarte mare, prezentă mai târziu în alte structuri imperiale de îmbăiere. S-a presupus că această necesitate a putut fi suplinită cu Stagnum (lacul) lui Agrippa sau, mai probabil, cu Euripus (canal), care a permis scurgerii de la Stagnum în Tibru.



ROMA - SANTA MARIA degli ANGELI e dei MARTIRI



Acest edificiu servește în mod special drept cadru unor ceremonii religioase oficiale al guvernului.
In termele lui Diocletianus, construite, conform tradiției de 40.000 de creștini condamnați la muncă forțată, papa Pius al IV-lea a ordonat, în anul 1561, construirea unei biserici și a unei mănăstiri pentru călugării Chartreux. Până la acea dată, monumentul antic fusese deja vandalizat de materiale de unii papi și de populația săracă.
Imagini pentru biserica santa maria a îngerilor și a martirilor
Deși Michelangelo avea atunci 86 de ani, a fost însărcinat cu această lucrare. Proiectul său, strict respectos față de arhitectura antică, nu a încetat de a fi alterat după moartea sa, în 1564, urmată de cea a papei în 1565. Deoarece în 1749 edificiul căpătase o aliură destul de informă, napolitanul Luigi Vanvitelli (1700-1773) a fost însărcinat de a-i da o unitate respectabilă. Fțada concepută de acela a fost distrusă la începutul sec.al 20-lea. In locul ei a apărut, insolit, peretele concav și nud al caldariumului termelor antice.
Ultima operă a lui Michelangelo în materie de arhitecturã a fost bazilica Santa Maria degli Angeli e dei Martiri din Roma . Numită la origine La Basilica di Santa Maria dei Sette Angeli, acest monument de artă a luat naștere, după cum s-a spus, prin decizia papei Pius al  IV-lea  (5 august 1561). Sacerdotul sicilian Antonio Lo Duca a propus ca edificiul sã fie închinat “celor sapte îngeri”, Michelangelo având sarcina de a realiza acest proiect într-o incintã a Termelor romane ale lui Dioclitianus.
Imagini pentru biserica santa maria a îngerilor și a martirilor
Pe un frontispiciu al bisericii stã scris: “le terme romane sono construite con il sudore e il sangue di schiavi e martiri cristiani” (Antonio Lo Duca). Bazilica închinatã Fecioarei, Ingerilor si Martirilor, este un omagiu adus acestor primi creștini anonimi dar și un“memento” istoric.
 Impăratul roman Dioclitianus (243–313 d.Ch.), cunoscut nu numai prin contributiile sale în materie de organizare a imperiului (este initiatorul sistemului de guvernare statalã numit “tetrarchia”), dar și ca ultim prigonitor al creștinilor, a renunțat la titlul său de Augustus, în anul 305 e.N., retrăgându-se și din viata politică, în același timp cu partenerul său din partea de apus a imperiului. Fiul unuia dintre cei patru reprezentanți ai tetrarchiei a devenit împăratlul Constantin I-ul, cunoscut de ortodocși sub numele de Constantin cel Mare. 
Acest împărat, prin edictul de “toleranță” de la Milano (313 e. N.), a dat legitimitate religiei creștine în tot Imperiul RomanEdictul a fost de fapt extinderea unui act similar (din 311 e.N.), dat de Galerius, împăratul Imperiului Roman de Rãsãrit, (unul dintre cei patru tetrarchi). Acesta i-a acordat lui Constantin titlul de Caesar, recunoscându-i astfel, implicit, succesiunea la tron în cadrul terarhiei. Acel Constantin nu arespectat convenția tetrarhiei și eliminat pe toți ceilalți parteneri.
Imagini pentru biserica santa maria a îngerilor și a martirilor
 Edictul lui Galerius nu putuse fi aplicat din cauza mortii acestuia, câteva zile mai târziu (5 mai 311). Galerius provenea din Dacia romanã, având mamã dacã.
Peretele frontal al Bazilicii Santa Maria degli Angeli e dei Martiri, de formã concavă, aidoma căușului unei mâini divine, invitã călătorul sã intre, iar pe artist îl cheamă să-și pună amprenta în acest templu al concordiei. 
Bolta centrală, albă, ridicată de Michelangelo, în 1571, este de o simplitate uimitoare, lipsitã de picturi sau alte ornamente. Nimeni nu a intervenit cu vreo intenție de restaurare de când a atins-o mâna lui Michelangelo, cea care i-a dat formă și rezistență. Dar nici o imperfecțiune nu se remarcã în ansamblul ei de forme curbe, albe și majestuoase, minunat conservate. Nici măcar timpul nu îndrãznește să denatureze acele locuri sfințite de geniul maestrului. Doar artiștii sacri au permisiunea să se alăture operelor marilor înaintași.
Imagini pentru biserica santa maria a îngerilor și a martirilor
Proiectul, rămas neterminat prin moartea lui Michelangelo, a lăsat urmașilor un spațiu deschis operelor viitorilor artiști care vor veni în veacuri, începând din sec.al 16-lea  și până în ziua de astăzi. Stilul combinat, între baroc si neoclasicism, este dictat de opere celebre ale unor pictori italiani renumiti - Domenichino (sec. 17), Pompeo Batoni, Carlo Maratta, Givanni Odazzi, Luigi Vanvitelli (pictor si arhitect din sec. 18) – și ale pictorului francez Pierre Subleryas (sec. 18). De asemenea, în incinta bazilicii Sfânta Maria a Ingerilor si Martirilor și-au găsit un loc privilegiat, permanent sau temporar, în cadrul unor expoziții de artã, nenumãrate sculpturi, picturi, basoreliefuri, tapiserii și mozaicuri.
Interiorul bisericii a fost conceput de Michelangelo cu plan de cruce greacă, dar a fost foarte remaniat de Vanvitelli.
In biserică se intră printr-un vestibul așezat peste anticul tepidarium. Apoi se trece printr-un pasaj către transept, lucru mai puțin obișnuit deoarece se pătrundea , de obicei, într-un naos prelung. Transeptul este singura parte a bisericii care premite să se imagineze amploarea solemnă a sălilor antice. Instalat în sala centrală a termelor, el a păstrat opt coloane antice monolit din granit roșu.
Pentru a da mai multă armonie edificiului, Vanvitelli a adăugar coloane din masonerie simplă pictată în cele două pasaje care separă transeptul de vestibul și de cor. In plus față de intrarea actuală, deoarece Michelangelo prevăzuse două intrări la capetele transeptului. Ele au fost, ulterior, transformate în capele și dotate cu arhitectură pictată.
Transeptul este o adevărată galerie deb tablouri, mai ales din sec.al 18-lea. Cea mai mare parte au provenit de la Basilica Sfântul Petru, unde au fost înlocuite de opere în mozaic. Pentru a le etala în Santa Maria a Ingerilor și Martirilor, Vanvitelli a trebuit să amenajeze spații între coloane.
Brațul din dreapta al transeptului adăpostește mormintele unor personaje care s-au remarcat în Primul Război Mondial. Pe paviment s-a trasat o linie care reprezintă meridianul locului. Din 1702 până în 1846, ea a servit la reglarea orologiilor Romei.. Astăzi mijlocul zilei este anunțat de la Jnicul printr-o lovitură de clopot.
Asemănător transeptului spațiul corului este abundent decorat. Trebuie special remarcată fresca Martiriul Sfântului Sebastian realizată de Dominiquino (1581-1641) și Botezul lui Iisus de Carlo Maratta. In spatele altarului este plasat un tablou foarte venerat, reprezentând pe Fecioră adorată de îngeri, lucrare comandată în 1543 unui venețian de către Antonio del Duca, preot sicilian. Acela, în cursul unui vis a văzut o mulțime de îngeri ieșind din termele lui Diocletianus. De atunci el nu a încetat să ceară construirea unei biserici în acest loc. In final papa Pius al IV-lea a răspuns la cerea sa.



joi, 21 martie 2019

ROMA - VIA AURELIA



Via Aurelia a fost un drum roman construit în aproximativ 241 e.A. Proiectul a fost realizat de Gaius Aurelius Cotta, care în acel moment a fost cenzor. Cotta a avut experiență de construire a drumurilor pentru Roma, deoarece el a supravegheat construirea unui drum militar în Sicilia (fiind consul în 252 e.A., în timpul Primului Război Punic) care leaga Agrigentum (modernul Agrigento) și Panormus (modernul Palermo).
In perioada de mijloc a Republicii au fost construite o serie de drumuri moderne în toată Italia pentru a satisface nevoile expansiunii romane, inclusiv mișcări rapide ale armatei și o comunicare rapidă rezonabilă cu coloniile romane răspândite în peninsulă. Acțiunea a fost consecința neintenționată (dar benefică) a unei creșteri a comerțului între orașele italiene și Roma. Drumurile au fost standardizate la lățimea de 4,6 m, permițând trecerea a două căruțe, iar distanța a fost marcată cu repere.
Via Aurelia a fost construită ca parte a acelei campanii de construcție a drumurilor, care a început în anul 312 e.A. cu realizarea Viei Appia. Alte drumuri incluse în acea perioadă de construcție au fost Via Amerina (241 e.A.), Flaminina, Clodia, Aemilia, Cassia, Valeria (cca 307 e.A.) și Caecilia (circa 283 e.A.).
Via Aurelia a traversat râul Tibru prin intermediul podului Pons Aemilius, apoi a ieșit din Roma din partea de vest. După ce împăratul Aurelian a ridicat noul zid în jurul Romei (circa 270-273 e.N.), Via Aurelia a ieșit din Porta Aurelia. Drumul a urmat apoi 40 de kilometri spre Alsium, pe coasta Tireniană, de-a lungul coastei, până la Vada Volaterrana, Cosa și Pisae (orașul modern Pisa). Acolo, lucrarea inițială a Viei Aurelia a încetat. Acesta a fost un traseu deosebit de important în Republica timpurie și mijlocie, deoarece a legat Roma, Cosa și Pisae. Cosa era o colonie importantă și un avantaj militar în Etruria, iar Pisae era singurul port dintre Genua și Roma. In consecință, era o bază navală importantă pentru romani în războaiele lor împotriva Ligurienilor, Galilor și Carthaginienilor.
Via Aurelia a fost extinsă mai târziu cu circa 320 km în anul 109 e.A. de Via Aemilia Scaura, construită de M. Aemilius Scaurus. Acest drum a condus la Dertona (Tortona modernă), Placentia, Cremona, Aquilea și Genua, de unde călătorii puteau trece la Gallia Narbonensis (sudul Franței) prin Via Postumia. In timpul Imperiului extins, călătorii puteau pleca de la Roma prin Via Aurelia dincolo de Alpi, pe Via Julia Augusta, fie către nordul Franței, fie spre Gades (modernul Cadiz, Spania).
Strada Statale 1 moderne ocupă aceeași rută, iar în mod colocvial se mai numește și "La Via Aurelia".



ROMA - VIA TIBURTINA - VALERIA



Via Tiburtina a fost un drum vechi care conducea spre est-nord-est, de la Roma la Tivoli (fostul, Tibur) și apoi spre Pescara (fostul, Aternum).

A fost construită de consulul roman Marcus Valerius Maximus în jurul anului 286 e.A. și ulterior a fost prelungită pe teritoriile Marsi și Aequi, în zona Abruzzo, ca Via Valeria. Lungimea sa totală a fost de aproximativ 200 km de la Roma până la Aternum (modernul oraș Pescara). A ieșit din Roma prin Zidul Aurelian la Porta Tiburtina și prin Zidul Servian pe la Porta Esquilina.
Podul Lucano, cu mormântul lui Plautius Lucanus, desen  c. 1840
Istoricii afirmă că Via Tiburtina trebuie să fi apărut ca o potecă lată în timpul înființării Ligii Latine. Deși după aceea a devenit o arteră importantă, prima porțiune a Via Tiburtina și-a păstrat întotdeauna denumirea inițială de Via Valeria, Numele de Tiburtina se aplica numai porțiunii de drum de dincolo de Tibur. Este dificil să se determine ultima porțiune a cursului Via Tiburtina de la Albulae Aquae la Tibur. Un drum de stat cu același nume există astăzi și urmează aceeași cale.
Există rămășițele mai multor poduri romane de-a lungul drumului, inclusiv Ponte Lucano și Ponte Mammolo.